墓地不再“抢手”？从“一墓难求”到“到期不续”，看国人殡葬观念变迁

曾经被视为“稀缺资源”的墓地，如今正悄然经历一场变化。2024年清明节前，北京八宝山公墓一个现象引人关注：3.7万块到期墓地无人续租。公告栏贴满了续租通知，却少人问津。回想当年，这些墓位需要排队、托关系、花费数万元才能购得，对比鲜明。

这种变化并非北京独有。早在2018年，河南洛阳一家拥有30年历史的陵园，其最早安葬逝者的墓区（距今约30年），在清明时节也已显得冷清，前来祭扫的后人明显减少。这似乎印证了那句老话：“一辈不管两辈人”。曾经人们精心挑选“百年福地”，期待子孙后代世代祭扫的愿望，在现实中正面临挑战——谁能确知二三十年后，坟头是否还有人记得？

变化不仅仅体现在对传统墓地的态度上，更体现在对新型安葬方式的接受度上。洛阳凤凰山纪念园从2016年开始举办公益树葬（不留碑、可循环利用的生态葬）。起初，这种形式并不被看好，参与者寥寥，需要动员。然而到了2025年，参与人数预计将达到150人！这一显著增长的背后，固然有经济因素（收入压力），但更深层次的原因，是现代人观念的深刻转变。

这种转变是广泛的：

• 年轻人：更加豁达，对传统身后事形式看得更开，甚至出现“不结婚、不生娃、不买房、不买车”的多元选择。

• 老年人：也在改变。越来越多老人不再执着于“入土为安”、追求气派墓碑和“荫庇后人”。他们开始认同“人死如灯灭”，认为选择不给孩子增添经济负担和祭扫压力的方式，才是真正对子女好。

同时，政府大力倡导生态节地葬，如树葬、花坛葬、壁葬、草坪葬等。这些过去可能被视为“低收入选择”的安葬方式，其环保、节约土地和减轻负担的优点，正被越来越多的普通家庭所理解和接受。一些高学历、思想开明的家庭更是带头选择公益生态葬，起到了积极的示范作用。

核心主旨：

这场从“重殓厚葬”、“追求永久墓地”向“生态节地”、“轻简身后事”的转变，并非仅仅是经济压力下的无奈妥协，更是社会文明进步和生死观理性化的体现。它反映了一种更为务实、环保、注重减轻生者负担的现代生命观。当越来越多的人开始思考“如何不给后代添麻烦”，并主动选择更可持续的安葬方式时，这无疑是社会观念的一次重要升级。可以预见，随着这种思维转变的深入和政策的持续引导，我国的殡葬改革将迎来更高效、更绿色的未来——生命最终以更轻盈、更自然的方式回归大地，而思念本身，或许早已超越了形式。